قوله تعالى : فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ الشرح والتحليل 1 . فكفارته إطعام : المد المنفصل . 2 . من أوسط : النقل والسكت لأصحابه عند القراءة لهم . 3 . أهليكم أو : ميم الجمع المهموزة . ولاحظها في الموضع الآخر بالآية . 4 . تحرير رقبة : الإدغام . ولاحظ في تحرير خلف الأزرق في الراء . رقبة : الإمالة للكسائى وجها واحدا . أما حمزة فتفصيله كالآتى : على ترك السكت في المفصول هنا الفتح لحمزة والإمالة لخلاد . ويأتي لحمزة الوجهان في تاء التأنيث في بقية أحكام السكت . وانظر تحرير قوله تعالى ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ ) بسورة آل عمران وكذلك الفوائد المذكورة بأول هذا الجزء من الفريدة . فمن لم : الغنة . ثلاثة أيام : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء . ذلك كفارة : الإدغام . واحفظوا أيمانكم : وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام . والميسر : خلف الأزرق في الراء ولا يأتي تفخيمها على توسط البدل . فاجتنبوه : صلة الهاء لابن كثير . منتهون : خلف يعقوب في الوقف بهاء السكت . الصالحات جناح : الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما . الصالحات ثم : الإدغام . وأحسنوا : وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق . الصيد تناله : الإدغام . لاحظ أحكام شئ للأزرق مع البدل . وكذا توسط حمزة والسكت لأصحابه . ولا يأتي توسط شئ لحمزة على سكت المد . اعتدى : فتح وتقليل الأزرق وإمالة حمزة والكسائي وخلف .